Poveste cu tâlc
Împărăția cerurilor se aseamănă cu un stăpân de casă care a ieșit dis-de-dimineață să tocmească lucrători pentru via sa. După ce s-a învoit cu ei cu câte un dinar pe zi, i-a trimis în vie. Ieșind pe la ceasul al treilea, al șaselea, al nouălea și chiar pe la al unsprezecelea, a găsit alții stând fără lucru și i-a trimis și pe aceștia. Făcându-se seară, a poruncit să li se dea plata, începând de la cei din urmă până la cei dintâi. Și au primit fiecare câte un dinar. Cei dintâi au cârtit împotriva stăpânului, dar el a răspuns unuia dintre ei: Prietene, nu-ți fac nedreptate; oare nu cu un dinar te-ai învoit cu mine? Nu mi se cuvine mie să fac ce voiesc cu ale mele? Sau ochiul tău este rău pentru că eu sunt bun? Astfel vor fi cei de pe urmă întâi și cei dintâi pe urmă.
pildă evanghelică
Din același raft

Alte picături din Credință

Știai că… · Credință
Știai că la Athos stăruie de veacuri „avaton”-ul, oprirea intrării femeilor pe Sfântul Munte, pentru ca liniștea pustnicească să rămână neatinsă?
Știai că… · Credință
Știai că la Botez pruncul este cufundat de trei ori în apă, în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh? Cele trei afundări închipuie cele trei zile în care Hristos a stat în mormânt, iar ieșirea din apă este icoana Învierii — căci prin botez omul moare păcatului și învie la viață nouă.
Citește tot →
Știai că… · Credință
Duminica nu este pentru creștini o zi oarecare de odihnă, ci „ziua întâi” a săptămânii, ziua în care Domnul a înviat din morți. De aceea, în graiul vechi al Bisericii, ea se numește „ziua Domnului” — de aici și numele ei în limbile romanice: în românește Duminică vine din latinescul dies Dominica, adică „ziua Domnului”. Fiecare duminică este astfel un mic Paște, o pomenire săptămânală a Învierii.
Citește tot →