„Datul în petec” era o judecată de rușine a satului: când cineva se abătea prea tare de la buna-cuviință, tinerii îi înfățișau păcatul în glumă și în cântec, ca lumea să afle și cel vinovat să se îndrepte. Frica de gura satului ținea, așa, rânduiala nescrisă a locului.

Între 15 și 19 martie, orașul Valencia se transformă într-un uriaș muzeu în aer liber cu sute de sculpturi gigantice din lemn, carton și polistiren (fallele), reprezentând personaje satirice sau scene sociale. În noaptea de 19 martie, toate aceste creații sunt incendiate într-un spectacol de foc numit La Cremà, simbolizând sfârșitul iernii și înnoirea. Tradiția, înscrisă în patrimoniul UNESCO, are rădăcini în obiceiul tâmplarilor medievali de a arde resturile de lemn la venirea primăverii.

La poporul Meru din zona Muntelui Kenya, inițierea masculină (ntuiko) include circumcizia rituală urmată de o perioadă de recuperare și învățare în care tinerii, numiți anake, învață curajul, disciplina și responsabilitățile războinicului adult. Tinerii inițiați primesc un nou set de nume și un rang social superior în cadrul sistemului de vârste (miruka). Ceremonia marchează intrarea într-un regiment de vârstă specific și crearea unor legături de fraternitate pe viață cu cei inițiați în același an.