Portul popular românesc se făurea în întregime în gospodărie, de la cânepa toarsă până la cusătura de pe piept. Hainele de sărbătoare se scoteau din ladă doar la biserică, la hore și la nunți, purtate cu grijă și moștenite din mamă în fiică.

Pe 5 decembrie seara, în ajunul zilei Sfântului Nicolae, copiii olandezi și belgieni primesc cadouri și dulciuri de la Sinterklaas, un bătrân cu barbă albă și mantie roșie episcopală, care sosește cu vaporul din Spania însoțit de ajutoarele sale numite Zwarte Piet. Copiii își pun sabоții la sobă cu morcovi și fân pentru calul lui Sinterklaas, așteptând în schimb dulciuri și jucării. Tradiția, mult mai veche decât Moșul Crăciunului modern, este înscrisă pe lista patrimoniului cultural imaterial al Olandei.

Sekura este o manifestare mascaradă a societății secrete Nyau a poporului Chewa, practicată la funeralii, inițieri și sărbători ale recoltei, în care membrii societății Nyau (gule wamkulu) dansează în costume și măști reprezentând spirite ale animalelor și ale strămoșilor. Măștile Nyau (gule wamkulu) sunt sculptate în lemn și acoperite cu fibre vegetale, fiecare având o personalitate și un rol social specific în spectacol. UNESCO a inclus Gule Wamkulu în lista patrimoniului cultural imaterial al umanității în 2005.